第一章-上帝与你同在造神运动，人类对神的怀疑

        达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本。 1831 年，达尔文从剑桥大学毕业。他放弃了待遇丰厚的牧师职业，开始自己的自然科学研究。 1859 年 11 月《物种起源》出版了。在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。 1882 年 4 月 19 日，这位伟大的科学家因病逝世，人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁，以表达对这位科学家的敬仰。图为达尔文的画像。  　　造神运动，人类对神的怀疑　　人从何处来？神从何处来？是先有人，还是先有神？实际上回答这一问题，无疑是与先有鸡，还是先有蛋这一质疑具有同样的意义和难度。因为，无论是在人和神之间，还是在鸡与蛋之间，生命存在的具体形态是如何出现的，始终是一个困扰着人类的基本问题。否则，就不会有如此众多的人在冥思苦想这个问题了。　　也许，当代人已经习惯于像达尔文那样，用生物进化论的目光来认识这一问题，但仍然会因有人留心到在人类进化过程中的巨大时间空白，而产生这样的疑问：为什么人类的同族兄弟大猩猩与黑猩猩没有能够进化成为人？而这些猩猩与人类的先祖都生活在同样的环境之中；同时，在今天的世界各地，我们还在不断地发现巨大的类人动物，如喜马拉雅山区的雪人，中国神农架地区的野人，北美洲的大脚怪……“他们”在雪山林莽之中神出鬼没，行影无踪。对于这一切，在引发我们巨大惊异的同时，也引起了这样的思考，即：这些类人的巨大动物与神话中传说的巨人有什么关系，“他们”是不是巨人的后代？    在希腊神话里，先觉者普罗米修斯降落到大地上时 , 地面上还没有一种有灵魂的高级生物主宰世界。普罗米修斯非常聪明，知道天神将种子隐藏在大地中。他捧起泥土，用河水润湿，然后用各种办法来捏这些泥土。把它们捏成天神的模样。他又从各种动物的心中取出善与恶，把它们封闭在人的胸膛。这样，这些泥塑的人物就有了生命。在众神中，智慧女神雅典娜是他的朋友。